Vay Canına
Forum Üyesi
Ego Psikolojisi, Sigmund Freud'un zihnin yapısal id-ego-süperego modeline dayanan bir psikanaliz okuludur. Birey dış dünyayla etkileşime girer ve iç güçlere cevap verir. Birçok psikanalist, bunun çeşitli ego işlevleriyle nasıl yapıldığını açıklamak için ego adı verilen teorik bir yapı kullanır. Ego psikolojisinin taraftarları, egonun normal ve patolojik gelişimine, libidinal ve agresif dürtülerin yönetimine ve gerçekliğe adaptasyonuna odaklanır. Sigmund Freud başlangıçta egoyu hem dış hem de iç uyaranların algılanması için bir duyu organı olarak görüyordu. Egoyu bilinçle eşanlamlı olarak düşündü ve onu bastırılmış bilinçdışıyla karşılaştırdı. 1910'da Freud, psikanalitik konulara atıfta bulunurken ayrıntılara gösterilen özeni vurgularken, teorisinin İsviçreli psikanalist Oscar Pfister ile günlük görevler açısından gerekli olacağını öngördü. 1911 yılına gelindiğinde, “Zihinsel İşlevselliğin İki İlkesi Üzerine Formülasyonlar” adlı eserinde ilk kez ego içgüdülerine atıfta bulundu ve bunları cinsel içgüdülerle karşılaştırdı: Ego içgüdüleri gerçeklik ilkesine yanıt verirken, cinsel içgüdüler zevk ilkesine uydu. Ayrıca dikkat ve hafızayı ego işlevleri olarak tanıttı.
Freud daha sonra tüm bilinçdışı fenomenlerin id'e atfedilemeyeceğini ve egonun bilinçdışı yönleri de olduğunu savundu. Bu, The Ego and the Id'de (1923) çözdüğü topografik teorisi için önemli bir sorun teşkil etti. “Yapısal Teori Modeli” olarak adlandırılan şeyde, ego artık id ve süperegoyu da içeren üç yönlü bir sistemin resmi bir bileşeniydi. Ego hala bilinçli algısal kapasiteler etrafında örgütlenmişti, ancak şimdi baskı ve diğer savunma operasyonlarından sorumlu bilinçsiz özelliklere sahipti. Freud'un bu aşamadaki egosu nispeten pasif ve zayıftı; Bunu, İd'nin atının üzerindeki çaresiz binici olarak tanımladı, az ya da çok İd'nin gitmek istediği yere gitmek zorunda kaldı. “Engellemeler, Semptomlar ve Anksiyete” (1926) adlı eserinde Freud anksiyete teorisini revize etti ve daha sağlam bir ego tanımladı. Freud, içgüdüsel dürtülerin (İd), ahlaki ve değer yargılarının (Süperego) ve dış gerçekliğin gereksinimlerinin hepsinin bir bireyden talepte bulunduğunu savundu. Ego, çatışan baskılar arasında arabuluculuk yapar ve en iyi uzlaşmayı yaratır. Ego, id'e karşı pasif ve reaktif olmak yerine, artık ona karşı müthiş bir karşı ağırlıktı, id dürtülerini düzenlemekten ve bir bireyin işleyişini tutarlı bir bütün halinde bütünleştirmekten sorumluydu. Freud'un Engellemeler, Semptomlar ve Anksiyete'de yaptığı değişiklikler, egonun doğası ve işlevleriyle ilgilenen psikanalitik bir psikolojinin temelini oluşturdu. Bu, psikanalizin hem normal hem de psikopatolojik işleyişin belirleyicileri olarak libidinal ve saldırgan dürtülerin iniş çıkışlarına odaklanan bir id psikolojisi olmaktan, egoya eşit önem verildiği ve davranışın ana şekillendiricisi ve modülatörü olarak kabul edildiği bir döneme geçişini işaret ediyordu.
KAYNAK: PSİKOLOJİ TARİHİ
Freud daha sonra tüm bilinçdışı fenomenlerin id'e atfedilemeyeceğini ve egonun bilinçdışı yönleri de olduğunu savundu. Bu, The Ego and the Id'de (1923) çözdüğü topografik teorisi için önemli bir sorun teşkil etti. “Yapısal Teori Modeli” olarak adlandırılan şeyde, ego artık id ve süperegoyu da içeren üç yönlü bir sistemin resmi bir bileşeniydi. Ego hala bilinçli algısal kapasiteler etrafında örgütlenmişti, ancak şimdi baskı ve diğer savunma operasyonlarından sorumlu bilinçsiz özelliklere sahipti. Freud'un bu aşamadaki egosu nispeten pasif ve zayıftı; Bunu, İd'nin atının üzerindeki çaresiz binici olarak tanımladı, az ya da çok İd'nin gitmek istediği yere gitmek zorunda kaldı. “Engellemeler, Semptomlar ve Anksiyete” (1926) adlı eserinde Freud anksiyete teorisini revize etti ve daha sağlam bir ego tanımladı. Freud, içgüdüsel dürtülerin (İd), ahlaki ve değer yargılarının (Süperego) ve dış gerçekliğin gereksinimlerinin hepsinin bir bireyden talepte bulunduğunu savundu. Ego, çatışan baskılar arasında arabuluculuk yapar ve en iyi uzlaşmayı yaratır. Ego, id'e karşı pasif ve reaktif olmak yerine, artık ona karşı müthiş bir karşı ağırlıktı, id dürtülerini düzenlemekten ve bir bireyin işleyişini tutarlı bir bütün halinde bütünleştirmekten sorumluydu. Freud'un Engellemeler, Semptomlar ve Anksiyete'de yaptığı değişiklikler, egonun doğası ve işlevleriyle ilgilenen psikanalitik bir psikolojinin temelini oluşturdu. Bu, psikanalizin hem normal hem de psikopatolojik işleyişin belirleyicileri olarak libidinal ve saldırgan dürtülerin iniş çıkışlarına odaklanan bir id psikolojisi olmaktan, egoya eşit önem verildiği ve davranışın ana şekillendiricisi ve modülatörü olarak kabul edildiği bir döneme geçişini işaret ediyordu.
KAYNAK: PSİKOLOJİ TARİHİ
